食疗饮食宜忌的原则,食疗饮食宜忌的原则是什么
什么是食疗的整体观?
本人专门学习中医食疗专业的,食疗的整体观是需要考虑诸多因素的,其实无论是中医的治疗还是治疗都要讲究辨证论治,辩证施食,考虑因素大致可以天,地,人三个方面:
1.食疗讲究因时而不同,时间的变化食疗养生会做相应的调整,比如四季节气变化,食疗方向不同
2.食疗讲究因地不同,不同的地域气候环境,以及风俗会有差异,也要根据不同的地域进行调整。
3.食疗讲究因人而异。根据不同体质,综合考虑人体的整体状况进行拟定食疗方案!
这三点是食疗整体性需要考虑的重要因素,希望回答对您有帮助😊
少食,即吃得要少;清淡,即吃的东西不要味厚。能做到这两点,就是圣人之道,也是人们养生的正道。《黄帝内经》讲:少食补气,味淡补气。现代病可以说大部分都是吃出来的,一开始人们并不能够完全察觉,直到现代医学诊断出来是什么病的时候,才知道自己病了。但是,病非病,名病也。病,只是一个名而已。一棵大树有一个主干和数不清的枝叶,缺少整体观的人往往注重的是枝叶,具有整体观的人首先关注的是主干。
以常人而论,人活着不可以不吃饭。换句话说,吃饭应该是人生活中一个非常重要的环节,也就是主干。孟子讲:“人生莫过于食色二欲。”食和色是人生的二欲,***是很暂短的,懂得道的人把它作为繁衍后代的一种行为,这个任务完成了,有道之人并不去贪恋它。但是,食欲却是天天都有的,至少一天吃一顿。饮食的真谛就是少食、清淡。
少食,可以使食物充分消化和气化。我们往往把消化当作了气化,这就理解错了。抽象地谈消化和气化,难以理解,我们以汽油的提炼为例。汽油是从原油当中提炼出来的,因为原油不能够作为高级的燃料燃烧,可以做低级的。原油点燃后烧炕、烧锅炉可以,但它作为一种高级的燃料用于汽车和飞机则不行,高级油料需要有一个提炼的过程,这个过程类似于食物的消化。原油可以提炼出柴油、煤油、汽油(这些都可以作为高级燃料),剩下的渣滓就是沥青。人对食物消化后提取出来的营养液好比“汽油”,所排出来的渣滓就是粪便。
人们一般认为吃东西只要消化了,任务就完成了。其实错了,这只是完成了消化,消化和气化完全是两回事。汽车里光装上汽油,车是开不动的,因为汽油并没有变成动力,汽油被雾化燃烧的时候,才会成为动力。汽车有动力表现在驱动等,人的营养液气化为动力则表现在人体的方方面面。
营养液在头颅里气化,大脑就清亮,记忆力就会很强,思维演算的速度就会比较快;相反,如果没有气化燃烧,它就会阻碍大脑的清亮,阻碍大脑的演算速度。非此即彼,如果聚集时间过长,它就会变成酸性物质聚集起来,留住了而不流动,留而不流便是瘤,有的人则会形成脑瘤、垂体瘤、胶质瘤等。
营养液在肝的循环系统气化燃烧,在眼睛上变成动力,百岁眼睛不会花;在心的循环系统气化燃烧,就会心气平和;在肺的循环系统气化燃烧,人就不会感冒,就能够嗅到周围哪怕是很微弱的气味;在肾的循环系统气化燃烧,就会腰不痛,背不弯,听力非常清晰;在脾的循环系统气化燃烧,吃东西就会很有滋味。感谢您的耐心阅读,想了解更多关于健康方面的干货内容,欢迎留言关注咕咚健康小助手!你的点赞是给我最大的鼓励~
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图片来源于网络,如发现侵权,请联系本人删除。有句话说的好,什么是“药食同源”?“有病不防,越治越忙”,为什么这句话说的好?
大家好!
这里是四季养生密码苑,很高兴能够参与回答这个问题。
什么是药食同源呢?药食同源意思是说药物也是食物,日常普通的食物也有药物的作用,只不过药物的药性相对会比较强,然而食物的药性相对来说会比较平淡。
我国古代在很早很早以前就有许多的食医以及道家、佛家、养生学家等贤哲们,认识到了食物是即可以用来充饥,也可以用来治病的。
利用食物的“四气、五味、归经”来调理人的阴阳平衡,使人体恢复至阴平阳秘的健康状态,这就是“食疗养生”。俗话说“是药三分毒”,“药补不如食补”。大家知道,任何药物都是有毒性的,随着用量的多或少,都会不同程度地对人体产生毒副作用。
然而一个人的日常饮食如果也是偏嗜五味,或者偏食一食物的话,也会导致身体阴阳失衡、寒热偏颇和营养不良,不是太过虚寒就是太过燥热,就变成了普通食物所呈现出来的药性。这就是先贤、先哲们提出的“食之偏性为药性”的理论。
《黄帝内经•素问•五常政大论》之中说道:“大毒治病,十去其六,常毒治病,十去其七,小毒治病,十去其八,无毒治病,十去其九,谷肉果菜,食养尽之,无使过之,伤其正也。”
这里所说的“大毒、常毒”就是指治病的药物,用治病的药物来医治疾病的话即使病好了,也只是好了六七分而已,实际上身体内还是存在着大量的毒素。
然而上面所说的“小毒、无毒”的食物,指的就是我们日常食用的普通饭菜,使用日常饮食中的饭菜经过按照食疗养生理论来精心搭配后,用来食用调理病后身体却可以使病情好到90%以上。
然而日常饮食又不需要花费太多的财力,况且每日三餐都是要吃饭的,既完成了一日三餐所需,又使病体得到根本的调养,可谓一箭双雕,一举两得。这就是食疗养生的魄力所在。
那么为什么说“有病不防,越治越忙”呢?
其实这个道理早在春秋战国时期我们的祖先就给出解释,在《黄帝内经》之中说道:“圣人不治已病而治未病,夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而掘井,斗而铸兵,不亦晚乎?”
大凡圣贤从来都是还没有生病之时,就用日常饮食来调理保养着身体,以便于预防疾病,要是等到生病了才去计划服药,等到病情已经大乱了才去***医治,那不是像等到口渴了才去挖井,等到打仗了才去***练兵一样吗?不是太晚了吗?
所以说大家平日里还是依靠食疗养生的原则,有***地进行强身健体,预防疾病。才能使那一句“有病不防,越治越忙”不会在自己身上出现。
问题回答完毕!敬请赐评!谢谢!
现代人对饮食有些什么要求?会注意哪些方面?
强直性脊柱炎(ankylosingsporidylitis;AS;)是一种主要侵犯脊柱,并可不同程度的累及骶髂关节和周围关节的慢性进行性炎性疾病。中医认为强直性脊柱炎的内因是肾脉督脉两虚,外因为风寒湿,药物治疗可同时配合食疗。目前民间对风湿病人的饮食忌口问题,有两种情况。一种认为风湿患者忌口非常重要,如果吃了某些食物,病情即会发展、严重,而且还道听途说,这也不能吃,那也不可食,使病人不能吃的食物过多,以致影响了营养摄入。但另一种却认为,忌口无科学根据,不相信,也不注意。其实这两种说法都不全面。如果忌口太严,长年累月,反而影响营养的吸收,于病情不利;绝对不忌口也不利于病情。一般在病情活动期不宜食辛热的食品;胃肠失健或脾胃虚寒、大便稀溏者不宜多食生冷瓜果;若患者在食某种食物之后,感到病痛增加或有某种不适反应则不宜再食;在食用膏梁厚味的食物之后,感到胃中饱胀,则必须注意饮食要清淡些,有些人认为不吃鸡,仅喝汤可以不妨碍消化,但不知肥鸡之汤,油在汤中,因此必须注意去其油腻,否则亦会有碍运化;饮食宜节制,多食后胃中不适者,宜多顿少食,俟饥后再食。过食肥肉及动物油对本病不利。
指导意见:
第一、营养食品:忌吃生冷饮食,应多吃营养丰富的食物,如牛肉、羊肉、等。亦可捋黄芪、熟地、当归、枸杞子等药与肉等食物同煮来作为食疗(吃肉喝汤)。
第二、辛热食品:能抗风湿祛寒邪,如辣椒、葱、花椒、大料、茴香、大蒜有杀菌、抗病毒等作用,可预防肠道感染和***感染。冬季适当服姜汤以湿胃散寒。但须视病情而定。
第三、果实食品:栗子有补肾强筋健骨的作用,对筋骨、经络、风湿痹痛、腰膝无力极为有益。强直性脊柱炎是由于肾虚引起的筋骨、肌肉关节的病损。可生食、熟食,久服必强筋、健骨、补肾。将板栗捣烂敷患处可治筋骨肿痛;新鲜栗叶捣烂外敷,也能减轻肌肉、关节、皮肤的炎症。
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