本文作者:小旺

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小旺 昨天 2
资深美食家叫什么 风味的-资深美食家叫什么 风味的名字摘要: 古龙小说喜欢“故作高深”吗?你怎么看待古龙小说的风格?都说大同小吃好吃?大同云岗特产叫什么?古龙小说喜欢“故作高深”吗?你怎么看待古龙小说的风格?中国古代史书或者传奇小说重在渲染气...
  1. 古龙小说喜欢“故作高深”吗?你怎么看待古龙小说的风格?
  2. 都说大同小吃好吃?大同云岗特产叫什么?

古龙***喜欢“故作高深”吗?你怎么看待古龙***的风格

中国古代史书或者******重在渲染气氛,战争前写的紧张***,让人欲罢不能。真到开打也就一次笔带过,古龙的***继承了写法。故作高深也是为了渲染气氛,不像金大侠武功的来龙去脉交代的那样清楚。

古龙***的大侠往往已经身怀绝技,先生重点讲他有了武功之后的所作所为,这些武功千奇百怪例如楚留香,陆小凤,李寻欢都是这样!

先生其实说的是现实和现实的人,大侠都有苦恼说明***有苦恼,富人穷人都一样。大侠唯一的区别在于敢于面对,并且战胜苦恼和寂寞。毕竟希望永在人间?因此应该笑对人生,我们才能活的有滋有味。

何谓故作高深?

故作高深是指本来并不高深,故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语,掩饰内容的浅薄。

那么,古龙的***能称得上故作高深吗?

我们先从词语上看,首先,古龙的文字,比起金庸还有烽火戏诸侯等文字造诣极深的作者,已经是属于偏小白了,行文对话都是用的最简单的词汇。比起其他作者,古龙书中出现的生僻词应该算是极少的。

那么,为什么古龙的***还会给人一种故作高深的感觉呢?

其一,跟古龙的写作习惯有关。他的文字并不晦涩,但他的行文分段,思维方式,还有故事转折,都有一种跳跃性,有点令人应接不暇。其实这是他融入了诗歌,还有戏剧等艺术形式后自成一派的写法,也就是我们常说的“古龙体”。

对于古龙体,爱的人是爱到骨子里,就像我,不爱的人则嗤之以鼻。这点倒是无可厚非,只能说萝卜青菜各有所爱,不用强求。

其二,就是古龙经常在书中加入自己一些人生感悟,或是针对当时写作情节所引发的思考。一般而言,在***中偶尔蹦出一两句感悟还好,但多了,就难免给人一种故作高深的感觉。不过这点对于我们资深古龙迷来说,却并不算缺点,反而是一大亮点。那些古龙语录,看似随性而发,却又那么直透人心,风趣之余又令人深思,有些还能不着痕迹地融入故事里,这也是古龙***的一大魅力所在。

极简中的泼墨写意

关于古龙***的风格,最为人称道的应该就是他总是能用寥寥几笔就勾画出一副最美的,却又最充满想象空间的场景。

古龙很少会对环境进行详细的描写,往往都是一两个词简单带过。这也是我最喜欢的一个点。有些作者,虽说是为了做场面铺垫和情感渲染,但总是浓墨重彩,恨不得把环境和场面中的一草一木描写得细致入微。对这种描写,很多我都是跳着看的。

古龙***还有另一大特色,就是对话。

古龙的对话极具趣味性,有不少作品更是直接靠对话开篇,也经常用对话来推动情节,还能用对话进行决斗,这种写法,比起真刀真枪的正面描写,又是别具一番风味

古龙***的风格是独树一帜,自成一派的,就跟我们的国画一样,不用一笔一划去临摹,而是挥毫泼墨间就勾勒出一副场景,一番人事风月,余韵无穷。

最后,希望能有更多的喜欢古龙,喜欢***的朋友来关注我,我们一起探讨,分享文化的精彩。

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都说大同小吃好吃?大同云岗特产叫什么?

我的家乡古城大同,是中国首批24个国家历史文化名城之一,位于山西省北部,晋冀蒙交界处,是历代兵家的必争之地。大同古称云中、平城,曾是北魏首都,辽、金陪都,境内古迹众多,正所谓“食色”“性也”,今天我为大家从两方面的简单聊聊大同。

大同的美食独具特色,大同古时属于关外,在饮食上又混杂了游牧民族的豪爽。作为资深的吃货,给大家推荐下面几款

1、凉粉

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凉粉佐料比较简单:醋、蒜水、葱、味精辣椒油。清泠泠的凉粉、红通通的辣椒油、炸得金黄酥脆的蚕豆,再配上豆腐干和肉饼,让人食欲大开。

2、刀削面

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大同削面的特点是油而不腻,上大学很自豪的和舍友说我们大同人早饭就吃削面,当时她们表示无法理解大同人居然早上吃这么油腻的东西。吃面不吃太监面,因此必加蛋,现在配菜发展到了肠,丸子青椒,扒肉条之类的拧货。

3、烧麦

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我一般管他叫饺子plus,鲜香四溢,观其形,晶莹透明;食其味,清香爽口,味浓不腻。皮薄如蝉翼,柔韧而不破,用筷子夹起来,垂垂如细囊。

4、黄糕

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是大同一带常见的家常食品原料是黄米面,黄糕具有“黄、软、筋、香”四大特点,吃起来松软可口,十分味美,外地人一开始可能难以接受。

5、豆角焖面

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说完了美食,再说说美女。大同是著名的美女之乡,有道是大同府的姑娘朔州的郎。大同在历史上一直处在一个文化缓冲带上,具有相对的开放性。作为一个城市的兴起,少数民族所作的功绩是值得肯定的。古代我们***一般都把大同视为边关来看待,他们来这里无非是戍边、屯田,即便定居下来,也很难时当地为故土。而其他民族则不同,他们把大同当作故土、发源地,因此对她投入了更大的精力。公元398年北魏迁都平城,这座城市进入了一个最灿烂辉煌的时期,大同被胡化。隋唐时期并没有改变这胡化的性质。到了唐朝灭亡,大同转入突厥的一支沙陀人的掌控下,不久又被契丹人取而代之。之后,女真、蒙古相继成为这里的主人。历史上于大同的人口迁徙就有多次:天兴元年(公元398年)正月,拓跋珪攻陷邺城后,将太行山以东六州的官吏、百姓以及徒何(鲜卑段氏)、高丽等和能工巧匠十万余人迁于平城。泰常三年(公元418年)将冀、定、幽三州的人口迁于平城。太延四年(公元439年)冬十月,将凉州三万余家迁于平城。太平真君七年(公元446年),将长安城内的能工巧匠二千余家迁于平城。正平元年(公元451年)将在战争中投降的五万余家分别安置在平城附近。太和五年(公元481年)四月,将徐州、兖州一带的反民三万余人迁于平城。从这些资料看,历史上在大同生活过的居民族属可能高达数十种之多,这些民族即便在当时的***瓦解后,也可能再次回迁。那些不愿迁徙的老百姓还是会有不少的数量留在当地。从遗传学角度看,民族与种族的融合有利于大同人产生区别于其他山西城市的颜值优越性。

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相对于太原的女孩子而言,大同美女也许婉约不够,但是大同美女却更加开放、大胆、多了一份豪气。和忻州的女孩子相比,又有些大方的爽朗和活泼。与朔州等其它城市的女人相比,大同美女身上又多了一些清新和雅致。总之,高挑的大同美女身上有一种独特的气质,那种气质,除了化妆品之类的东西打造外,她们由内而外散发出的对生活、对生命的热情更是一种不可多得的大美。

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现如今大同的物价水平保持一般,从吃饭到***,想要省钱,依旧可以生活地很滋润,想要消费,也有能让你好好支持国家经济发展的地方。房价也不算太高(与同等水平的城市相比较),当然,与之相对应挣的工资也不是很高。现如今城市规划很好,道路很清晰,公交线路覆盖也蛮全。绿化程度也够高,空气质量超好,天总是蓝的,在的时候不觉得怎么样,走出去了,才知道蓝天多可贵。

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作为大同本地人,我承认我受不了我们这里的一些恶习:秀车技乱变道的出租车司机、秀走位无视红灯的电动车大妈、霸气外露的中巴拉客后生、随地乱丢垃圾的行人们。我们大同人打架从来不讲道理,但你来到大同,就能发现到我们是那么的热情。无论怎样,我们只是一座四线小城市,随着长大我在慢慢的看着她越来越好,我爱着这座城市!

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