广西地域特色文化-广西地域特色文化有哪些

摘要： 广西的风俗习惯有哪些？广西民族地区特色产业有哪些？对于广西的特色和文化，你有哪些了解？广西的风俗习惯有哪些？以下是一些广西的主要风俗习惯：1. 壮族三月三：三月三是壮族的传统节日，...

1. 广西的风俗习惯有哪些？
2. 广西民族地区特色产业有哪些？
3. 对于广西的特色和文化，你有哪些了解？

广西的风俗习惯有哪些？

以下是一些广西的主要风俗习惯：

1. 壮族三月三：三月三是壮族的传统节日，也是壮族人民最隆重的节日之一。在这一天，人们会穿上盛装，举行各种庆祝活动，如龙船竞渡、打长炮、跳锅庄等，以表达对节日的热烈祝贺。

2. 祭田节：祭田节是壮族人民祈求丰收和感谢大地的传统节日。在这一天，人们会前往田地，进行祭祀仪式，祈求农作物的丰收和家庭的幸福。

3. 帝王陵园风俗：广西地区有许多历史悠久的帝王陵园，游览这些陵园是当地人的传统习俗。人们会前往陵园祭拜先祖，表达对历史文化的敬意。

4. 民俗节日：广西还有许多其他民俗节日，如壮族的“过龙节”、瑶族的“黎族三月三”、苗族的“踩山节”等。这些节日都有各自独特的庆祝方式和习俗，体现了不同民族的文化特色。

5. 龙船竞渡：龙船竞渡是广西的一项传统体育活动，通常在端午节期间举行。人们组织龙船队，划龙船竞速，同时进行鼓乐和歌舞表演，热闹非凡。

6. 婚礼风俗：广西各民族的婚礼风俗各不相同。例如，壮族的婚礼通常有“拜天地”、酬酢和送新娘回娘家等仪式；瑶族的婚礼有抢亲和饯行等习俗。

7. 饮食习俗：广西地区的饮食文化丰富多样，以米饭、面食、糍粑、螺蛳粉、马蹄糕等特色美食闻名。人们还喜欢饮用茶叶，如广西的壮族茶和瑶族茶，以及糖水、豆浆等饮品。

广西民族地区特色产业有哪些？

有以下两种：

糖料蔗――广西糖料蔗自1992年以来种植面积、产蔗量和产糖量连续25年全国第一，总产量约占全国60%以上，称之谓“中国糖都”。近年来受市场影响，面积产量有所下调。

桑蚕――2016年广西蚕茧产量约占全国50%以上，约占世界的五分之一，2005年以来均居全国第一位。宜州、象州、忻城、横县、宾阳、柳城、环江、鹿寨8个县排在全国蚕茧产量10强县之列，其中宜州市（县级市）是全国桑蚕第一大县（市）。

对于广西的特色和文化，你有哪些了解？

广西是一个沿边又沿海，多民族多山的南方省份，盛产热带水果，中药材等。沿海产珍珠，有北海银滩，东兴囗岸。钦州荔枝陈皮多。崇左甘蔗甜，还有镇南关。南宁是东盟盟主，柳州是神车产地。来宾坐中间，交通通八桂。桂林山水甲天下，梧州宝石销全球，河池产黄金，百色出芒果。玉林狗肉加药材，玉柴，服装也出名，贺州茶香酒也醇，百岁老人一大群。——到过半个广西有错的地方请指出。

今年7月初，我去了一趟广西桂林市龙胜各族自治县。龙胜县境内分布壮族、瑶族、苗族等10多个少数民族，此行让我领略了当地的民族特色和风土人情。

在龙胜县的枫木坪村，我曾作客瑶寨村民家。瑶族人的房屋依然保留着传统的建筑风格，三层的木结构房屋，楼下层是瑶族人的猪圈，二层是客厅，喂养家猪的饲料是从客厅活动的木板口吊到下层喂猪，清洁猪粪也是将粪便吊到二楼客厅再运送出屋。宽敞的客厅中有一个火塘，瑶族人平时的饮食就是围着火塘吃饭。三楼是瑶族人住宿的房间。

目前广西偏远山区的少数民族依然保留着传统的服饰、饮食习惯。龙胜各族自治县龙脊梯田美丽的风光响誉中外，而居住梯田上的各族人民独特的民族风情也吸引各地游客前去观光旅游。

插图摄影：廿八亩田

广西语言文化众多

同样在广西贺州，

不用说邻村不同语，同乡难通话，

就是一家人中也同时使用四五种方言，

一人能讲四五种方言也是很平常的事，这简直就是***。

处于南岭中段的贺州，历史上湘漓、潇贺等多条古道贯穿其中，是海上丝绸之路在岭南陆上的重要连接点，然而在以舟楫为主要交通工具的古代，古道南边的贺江作为交通要道，也曾经是帆影片片，号子阵阵，商旅骚客，戍边士卒，历代北方移民南下迁徙来此，带来了各自的方言，与在这块土地上原有的百越语言碰撞交融，逐步形成了种种新的方言。

贺州汉瑶壮等多民族杂居，也使这里成为全国少有的多语言多方言地区，语言品种与形态精彩纷。

在贺州只有1.18万平方公里的土地上竟然有三种少数民族语言,有分属六大汉语方言的各种土话与次方言近三十种，有方言博物馆之称，几乎是邻村不同语。

新编《中国语言地图集》把全国汉语方言分为十大区，也就是十大种方言，贺州的汉语方言就有粤语、客家话、官话、湘语、闽语、土话等六种。按当地的名称，粤语又分白话、本地话、钟山话、梧州话、街话、六州声、开建话、怀集话、铺门话等，湘话有宝庆话、湖广话；客家话又分河婆声、河源声、长乐音等。其中数种处于濒危状态。还有壮语、勉语、标话等三种少数民族语言，此外有一些四不像的土话系属待定。

粤语

粤语是贺州这片土地上的最古老的语言明珠，有学者认为两广交界处的古广信地区是早期粤语的诞生地之一。古广信曾是岭南的政治中心，唐代以后岭南政治中心的东移，广州粤语更是成为了粤语的代表，而作为古广信腹地的贺州保留着当地自称为本地话、土白话、六州声、钟山话、梧州话、铺门话等各种形态的粤语次方言，他们与广州的现代粤语已经有不少的差别，但他们是古广信早期粤语的遗存，与早期粤语有着千丝万缕的联系。

梧州话

在富川瑶族自治县一个自称为“梧州人”的平地瑶族族群讲的“梧州话”就是粤语次方言的一种，“梧州话”及相邻的钟山土话因为处于粤语的边界，受官话及湘南土话的影响已经有了浓重的土话色彩，以至于在不少语言学论著中已经把她划归平话，粤语在贺州次方言众多，表现形式多样。

在历史更迭中，人们不难看出，不同民族在同一地区长期密切接触久了，极易发生“语言替换”，即相互接触中发生一种语言排挤或是替换了其他语言。如南北朝以后入主中原的鲜卑、契丹、女真等入主中原后，逐渐与汉族杂居，他们的语言都随着融入汉语而消失。。

然而贺州本土为什么还能保持这么多种方言？并在方言没有文字记载的情况下，保持勃勃生机的活力的呢？

贺州虽然语言与方言众多，但它们之间互不排斥，各语言与方言之间相互影响、相互融合、相互吸收、相互借鉴，和谐发展。

语言方言间的相互影响与融合既是文化的融合，也是族群关系的融合。多彩的语言方言成为了维系贺州各民族、各族群和谐关系的重要纽带和桥梁。贺州方言中至今还保留有大量的古语词，这些古语词或者表现了古代人们的生产生活方式，或者继承了古代语言的表达形式，并成为研究古代语言的重要渠道。

有专家认为，除了贺州独特地理位置外，还在于贺州是一个多民族、多族群生活的地区，虽长时间的生活在同一地区，但生活方式、文化习俗、思想信仰等有一定的差异性，作为本民族、本族群的语言尽管相互渗透、相互融合，但总体能保持传承维系，在浩瀚的历史长河中，南方相对于北方来说，局势相对稳定，人们安居乐业，和谐共处，也使各类方言得以在族群中脉脉相传。

方言是民族之魂，是文化之根，

是地域文化的重要组成部分。

她们像一颗颗珍珠散落在贺州大地，

贺江、桂江等江河就像一条条彩链，

串连着这些散落在古道上的语言珍珠。